[Курохасу Мисаки]

Добралась до Стругацких - «Пикник на обочине.» Я не ярый поклонник инопланетян, это нужно очень постараться, чтобы меня зацепило. пожалуй, одно из редких исключений - Звездные войны. и тут я поняла несколько вещей. В- первых, я знаю теперь откуда пошла вся эта Сталкериада. или предполагаю, поскольк в главных ролях здесь сталкер.
Сама книга любопытная, хоть и написана не так, как мне нравится. Я имею в виду язык, которым она написана. Но, чтобы разбавить свое обычное чтение очень даже ничего. А вообще, заставляет над многим задуматься. Вот было Вторжение. кто-то не заметил, кто-то посмеялся, а кто-то с трудом пережил. Осталось на месте вторжения а собственно, было ли это вторжение? остаются разные странные вещи. Опасные, полезные и совсем непонятные. Один из персонажей сравнивает это так называемое вторжение с пикником людей. Приехали люди- насвинячили, напугали зверей, уехали. Не очень-то лестное, как возмутился другой персонаж сравнение. К тому же инопланетяне разных веещй оставили, ужасно опасных. а люди, невзирая и вопреки, тащат эти вещи, погибают, но все равно несут, тайком, в чужие руки.
Мнение у меня о книге неоднозначное. Наверное, стоит как-нибудь позже еще раз перечитать. Зацепило? Бесспорно, заставило задуматься. Но не думаю, что хотела бы себе в библиотеку.

@темы: книги

Comments

[Пушистый Волкэ, стриженный ёжиком]

О, я у Стругацких читал несколько произведений (после "Улитки на склоне" - читал обе версии - сидел с выражением лица: "Шоэтабыло?" ), а до "Пикника" все никак не доберусь, а надо бы)

[-Higitsune-]

Несмотря на восхищение людей, считающих себя высокими интеллектуалами, у меня Стругацкие тоже не пошли. Совсем. Ни серьезные вещи, ни с йумором. Понедельник начинается в субботу вообще тошнотная вещь, давилась, давилась, но так и не смогла добить. Они для меня где-то на уровне Ивана Ефремова, которым та же высокоинтеллектуальная элита восторгается. Не могу читать, зеваю, давлюсь и плююсь от утопизма. Но вот японские произведения в переводе с японского у них изумительные. Я с наслаждением читала в их переводе Сказание о Ёсицунэ, Луна в тумане Уэды Акинари, Пионовый фонарь Энчё Санъютая, новеллы Ихары Сайкаку и Акутагавы Рюноске и Ваш покорный слуга кот Сосэки Нацуме. У них есть еще несколько, до которых я не добралась, но собираюсь. В общем, для меня они как авторы никакие, а вот переводчики великолепные, потому что переводить японские произведения и уметь сохранять атмосферу и особый стиль японских писателей - это уметь надо. Они умеют.

[Курохасу Мисаки]

Пушистый Волкэ, стриженный ёжиком, да, улитку на склоне я тоже читала) Больше всего мне там понравилось хойку в предисловии) А так, ну, кажется, это не мое все-таки

Hono cho, Ничего себе, а я не знала, что они еще и переводили с японского. Звучит более чем заманчиво, тем более что я люблю японскую литературу, хоть пока в оригинале и могу читать.
Спасибо за информацию, буду искать)

[-Higitsune-]

Курохасу, это классика японской литературы, и перевели они ее более чем достойно. я с удовольствием читала

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, тогда тем более я должна почитать это, достойные переводы , к сожалению, не так уж часто встречаются.

[-Higitsune-]

Курохасу, Пионовый фонарь и Сказание о Ёшицуне - это вообще просто обязательно к прочтению! Первый - очень красивая страшная легенда, а вторая об одном из самых знаменитых самураев Японии эпохи Хэйан, к тому же местами с юмором, парень там был просто невероятный )))

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, приу к сведению) Правда, не знала, что в Хейан уже были самураи, так что еще и полезная историческая справка
а страшилки вообще в тему, как раз сейчас ищу для ознакомления.

[-Higitsune-]

Курохасу, это война Гэмпей, уже были. ПРосто Ёшицуне - это настолько легендарная и известная личность, что он, пожалуй, один из первых самых известных самураев и есть )))

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, Да, я знаю его) Просто не знала, что он уже тогда был самураем)
Тоже вот хочу серьезно заняться этим периодом, столько интересных людей тогда жило и воевало.

[-Higitsune-]

Курохасу, мне там в Сказании еще один из его воинов очень понравился, который ему отступление прикрывал в одиночку )))

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, вот этого воина я уже не знаю(
Я знаю, что вроде бы в то время Бенкей жил.

[-Higitsune-]

Курохасу, ну так Бенкей ему и служил ))) самый верный был, кто с ним до последнего остался и кто полумертвый сдерживал врагов, чтобы Ёшицуне и его жена с сыном спокойно и с достоинством покончили с собой

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, ух ты, так это он и был) Да, ничего не скажешь, он действительно заслуживающий восхищения и уважения человек. Хоть я и не так уж много о нем знаю.

[-Higitsune-]

Курохасу, он очень интересный человек был ))) прочти Сказание, оно хорошо переведено, и читается легко, и местами даже с юмором. А уж сам Ешицуне - это просто ураган )))

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, а уж если там еще и хоть какая-то историческая достоверность соблюдена, так вообще получится шикарно))

[-Higitsune-]

Курохасу, ну о достоверности с уверенностью трудно судить, эту летопись о жизни Ёшицуне писали в конце 15- начале 16 вв. , со времен смерти Ёщицуне прошло около 300 лет, но я думаю, достоверно, потому что в отличие от биографий даже куда более поздних самураев, о Ёшицуне информации очень много, о нем легенды складывались еще при его жизни, театральные постановки о нем ставили. Понятное дело, что его жизнь обросла некими сказочными подробностями, но вообще я сравнивала его биографию из японской википедии с романом - в общем-то все верно. В предисловии сказано вот что: "Это роман исторический, биографический и авантюрный. Время действия — далекий XII век. Место действия — далекая Япония, Нихон или Ниппон. Это роман средневековый: он увидел свет всего через два века после описанных в нем событий.
Это роман о верности и предательствах, о беззаветной любви и легкомысленных изменах, о великой цели и низких средствах, о надежде и разочарованиях, о душевном благородстве и подлой зависти.
Это роман о трагической судьбе Ёсицунэ, замечательного полководца, японского Суворова, имя же это знакомо на его родине любому школьнику, ибо он был боевым участником грандиозных событий, определивших историю Японии на семь веков вперед"

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, да, триста лет это неслабый срок. Тут даже о событиях столетней давности далеко не всю правду знаешь, что уж говорить о более давних сроках.
А вообще, единственное произведение, которое я читала по этой эпохе даже не японское, хорошо, хоть без заброшенных в Японию гайдзинов обошлось, но там все равно с позиции Тайра все рассказывали. А Минамото так, вскользь, но Ёшицуне уже тогда меня заинтересовал.

[-Higitsune-]

Курохасу, у каждой стороны своя правда ))) ёшицуне хоть и величайший воин, и выдающаяся личность, но воевал он из любви к старшему брату, который на этом чудненько сыграл. Сначала уверял, что мы же братья, мы одни друг у друга, ты должен мне помочь, а потом послал его на Тайра. И Тайра, и Минамото - и те, и другие хороши, когда речь о власти заходит. Сначала Тайра ухватили и фактически правили страной, потом Минамото. Все рвались к власти, и брат Ёщицуне Ёритомо не был исключением. А когда Ёритомо, сидящему на заднице ровно в Камакуре, Ёшицуне всех Тайра изничтожил и последних в Данноура утопил, и в боях эту власть добыл и на блюде принес, старший братец решил, что народ и император слишком любят умного, веселого, отважного, такого героического, почти легендарного и необыкновенного младшего брата и как бы он старшему дорогу не перешел, и просто приказал его убить. А потом и от остальных возможных соперников из своих же соратников избавился. Красавцы они там все те еще были. ёщицуне только жалко - честный малый был, доверчивый, и брата любил, за что его потом как дикого зверя по всей японии по горам и лесам загоняли по приказу любящего братца.

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, Да, ничего не скажешь, добрый и любящий братец. Мне казалось, что японцы за кровные узы держатся крепко, невзирая на амбиции.
Хотя, с другой стороны, императоры же какое-то время тоже дрались друг с другом, так что. может неудивительно. И все-таки, действительно жаль, ни за что, получается, доставалось...

[-Higitsune-]

Курохасу, в те времена не то, что предавали, но и убивали родственников за власть или наследство. своих убивали, чужих больше родных привечали. время такое было, ничего не поделать )))

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, жуть какая, впрочем, гражданская война всегда выворачивает наизнанку многие ценности, тут действительно ничего не поделаешь.

[-Higitsune-]

Курохасу, средневековье вообще жестокое время, и японцы в этом совсем не одиноки - в европе и пострашнее дела творились, про мусульманские страны вообще говорить нечего

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, да, европейские страны я знаю, недаром же его называют Темным средневековьем. Не говоря уже об их печально известной охоте н аведьм, но она вроде попозже средневековья началась.

[-Higitsune-]

Курохасу, поэтому когда говорят, что японцы - варвары и жестокие звери, очень хочется ткнуть носом в христианские походы храмовников например, или времена инквизиции, да и вообще в целом. не говоря о том, что жестокости и крови там было не меньше, так еще и люди были необразованные, грязные и вонючие в отличие от постоянно моющихся и хорошо образованных "кровожадных" варваров-самураев )))

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, кстати, да, эти крестовые походы с целью награбить, уничтожение своих женщин, младенцев просто так, чести им не делает. За англосаксов я вообще молчу, не слишком люблю этих ребят.

[-Higitsune-]

Курохасу, у меня вообще стойкое чувство, что самые жестоки люди - это христиане и мусульмане. Хорошо в японии не удалось навязать христианство в таком масштабе, как в европе и у нас

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, надо к ним еще иудеев приплюсовать, наверное. Исследователи говорят, что они первые начали использовать террор и уничтожали не только арабов, но и своих же, несогласных с правилами. Даже в простых семьях
Я где-то читала, что у японского простого народа вообще не было зацикленности на вере. Скажет даймё идти верить в белого бога, пойдут, скажет еще в кого, спорить не станут.
А у них же вроде бы были гонения христиан?

[-Higitsune-]

Курохасу, и этих туда же.
поначалу не было гонений, даже наоборот позволяли миссионерам работать, храмы строили, и да, заставляли подчиненных и крестьян на своей земле принимать веру. Потом, слава богу, Тоётоми Хидееши дал им подсрачник и выпер всех из страны, А Токугава эту политику поддержал, а кто отказался отречься, казнил - известное восстание в Шимабаре. страна от гайджинов и тем более миссионеров была более 250 лет закрыта, потому на них эта христианская подлость и хитрость так не сказались, как на европейцах и американцах

[Курохасу Мисаки]

Hono cho, а, что-то я такое знаю об этом восстании. Его еще почему-то в Кеншине обыграли, только вот. как я понимаю, сроки не совпадают.
Миссионеры они ведь хитрые, обязательно пролезут, удивительно, как их вообще умудрялись не пропускать

[-Higitsune-]

Курохасу, в Кеншине там просто взяли за основу сюжет про того самого Амаксу Шёго, юного мальчика, которого фактически подставили - выперли на баррикады со знаменем христа, провозгласив его героем, поднявшим восстание, но на самом деле в Кеншине там какая-то непонятная вообще история была.